Thứ Tư Bát Nhật Giáng Sinh
31/12/2025 _ Anton VP

Đây là bài Phúc Âm mang tính quan trọng trong phụng vụ cũ, trước Công Đồng Vatican thứ II (trước năm 1962, nghĩa trước khi cha chủ tế quay mặt xuống giáo dân). Thánh lễ luôn kết thúc với bài Phúc Âm này bằng tiếng La Tinh và khi đến câu: Et Verbun caro factum est, et habitavit in nobis: Và Ngôi Lời đá hóa thành nhục thể và đã ở giữa chúng ta thì vị chủ tế bài gối kính thờ mầu nhiệm nhập thể của Ngôi Hai Thiên Chúa.

Ngược dòng về biến cố Phục Sinh, chúng ta nghe được rằng Phêrô và Gioan cùng chạy đến mồ sau khi nghe Maria Madalena báo tin thầy đã mất tích.

Chính thánh Gioan đã viết: Ông bước vào mộ và đã thấy và đã tin. Thật sự thì ông nên viết: Ông không thấy xác thầy ở đâu nên ông đã tin. Rồi sau đó Chúa lại nói với Tôma rằng phúc cho những kẻ không thấy mà tin.

Quay trở lại bài Phúc Âm chúng ta vừa nghe, Gioan đã nhìn thấy thiên tính của thầy mình qua con người nhân tính của Ngài. Lòng tin nầy cũng được củng cố khi chứng kiến sự kiện biến hình trên núi Tabor.

Chúng ta sống giữa một nghịch lý: thấy mà không tin và không thấy thì lại tin.

Không thấy mà tin như Chúa Giêsu đã cảnh báo Tôma sau khi sống lại.

Thấy đứa trẻ yếu ớt nằm trong máng có các mục đồng lại tin rằng đó là vị cứu thế qua lời loan báo của các thiên thần.

Thấy Chúa Giêsu và các phép lạ của Ngài, thánh Gioan đã nghiệm ra rằng: đàng sau hình hài xác phàm của người thầy chí thánh của mình, ông đã thấy được chính là Ngôi Hai Thiên Chúa, là Lời của Chúa Cha đã mặc lấy xác phàm để sống với chúng ta, theo đúng kiểu nói của thánh Gioan trong bản gốc Hy Lạp: đã cắm lều giữa chúng ta, cùng chia sẻ thân phận con người yếu đuối như chúng ta.

Ở VN cũng đã có một nhân vật, hay đúng hơn, một vị thánh đã đi theo con đường đó.

Năm 1955 cho đến khi qua đời năm 1973, đức Giám mục người Pháp Jean Cassaigne tên tiếng Việt là Đức Cha Sanh đã từ nhiệm chức vụ GM Sài Gòn để lên ở với những ng phong cùi tại Di Linh, Lâm đồng do ngài thành lập năm 1927.

Ngài đã đến để chia sẻ nỗi khổ đau thể xác lẫn tinh thần với những kẻ bị xã hội ruồng rẫy đuổi xua: Tôi là người Pháp nhưng trái tim tôi là của người Việt Nam. Tôi muốn sống trong đau khổ và chết nơi đây. Việt Nam là quê hương của tôi.
(tại Hawaii đảo Molokai, có thánh Damien người Bỉ đã đến và sống để phục vụ người củi và đã chết vì bịnh phong cùi. Ngài là thánh Bổn mạng của giáo phận Honolulu, Hawaii)

Thánh Phaolo cũng đã thốt lên: (Philip 2, 6-8) Ngài vốn dĩ là Thiên Chúa nhưng lại hạ mình, vâng lời cho đến chết và chết trên thập giá.

Thánh Gio-an làm chứng rằng: Ngôi Lời Thiên Chúa mặc xác thịt người phàm và đã ở giữa chúng tôi, và chúng tôi đã nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang của Con Một Thiên Chúa Cha, đầy ân sủng và chân lý.

Năm 2026 bắt đầu với câu hỏi:
Sứ mạng của gia đình Ki-tô hữu là làm chứng cho Chúa Giê-su luôn hiện diện. Bằng cách nào? Theo gương Gioan Tẩy giả làm chứng về Người khi tuyên xưng rằng: Đây là Đấng tôi loan báo. Người đến sau tôi, nhưng đã có trước tôi, vì Người trổi vượt hơn tôi, bằng lời nói và hành động.

Hãy tiếp tục sống tinh thần Nhập Thể và nhập thế của Đức Kitô trong tâm tình cảm tạ Thiên Chúa đã ban cho nhân loại món quà vô giá là chính Con Một Ngài, Đấng đã đến và đã cắm lều ở giữa chúng ta.




 

~~~